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潘琦: 让桂学文化光耀世界
时间:2014-07-11 09:09:29    来源:中国总裁网    首页    

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——访广西壮族自治区文联主席、广西桂学研究会会长潘琦 pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

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     编者按:当今世界,文化是国家凝聚力和创新力的重要源泉,文化实力更是综合国力竞争的体现,越来越多的人开始意识到:硬实力就是物质实力,软实力就是文化实力。任何国家的发展,都需要两条腿走路,一个是硬实力,一个是软实力。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

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  “桂学”作为中华文化的一部分,越来越发挥出她的无穷魅力;“桂学”作为以广西社会、文化、思想、艺术、科技、工艺等为研究对象的、具有广西特色的一种理 念和学说的总和,具有综合性、民族性、创新性、传承性和包容性等特点;从桂学的角度研究中华文化、汉文化对广西文化的影响,对推进广西地域文化、民族文化 发展一样具有重大作用。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

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  从本报记者自广西南宁发回的这篇报道中,我们发现,中国民族文化这棵大树长出的新枝——“桂学”,对广西如何调整文化政策措施、进行发展性的战略思考具有启示作用。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

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  ■ 企业家日报记者 吴礼明pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  2013年6月1日,记者来到广西南宁专访广西壮族自治区文联主席、广西桂学研究会会长潘琦。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  见到潘琦时,他正在为广西欧艺集团题写书法“大展鸿图”,他认为这不仅是在祝愿欧艺集团,也寓意着广西文化将面临着大繁荣大发展。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  看着潘琦奋笔疾书的字体,拿着他送给我的两本书《广西当代文艺理论家丛书(第一辑)》和《桂学(第一卷)》,才发觉,原来这位刚从中共广西壮族自治区常委、宣传部部长位子上离任的潘琦,不仅是位作家、思想家、教育家,还是一位书法家。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  什么是“桂学”?pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  潘琦对记者说:“ ‘桂学’就是以广西文化为研究对象的一门学理、学科。现代意义上的桂学,是指以广西社会、文化、思想、艺术、科技、工艺等为研究对象的、具有广西特色的一种理念和学说的总和。”pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

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  一个封闭的民族是没有前途的民族pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  2010年11月8日,专门研究桂学的 “广西桂学研究会”成立,潘琦当选为会长。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  潘琦认为,作为“学”,它是一种能正确地、合理地呈现客观社会历史文化和现实文化的系统知识学问、学理和学说。从广义上说,“桂学”是关于广西文化的学术 总称;狭义上说,“桂学”指的是在人文学科、传统医学领域内,以广西文化为学术研究对象的多种研究行为成果,同时也包含广西及与广西有关系的多种人文研究 成果及行为。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  广西文化的丰富性、多样性决定了“桂学”具有很强的综合性。潘琦说, “相对其他学派, ‘桂学’最大的特点就是民族性”。他认为,广西的民族文化在全国很有地位,研究广西12个世居民族的文化,就能撑起“桂学”的“一壁江山”。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  “桂学”具有较强的创新性,相比于“湘学”等其他省籍学派发展比较滞后,但是,一张白纸可以画出最新最美的图画, “只要我们大胆创新,重视科学,遵循规律,就可以创造出一个完整的、科学的、合理的桂学学派和理论”。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  “一个封闭的民族是没有前途的民族”, “桂学”是中国民族文化这棵大树长出的新枝,潘琦认为,研究“桂学”首先就要从桂学的包容性和承传性开始。包容的是广西本土文化必须和外来文化互相借鉴; 传承的是中华民族文化,离开中华民族文化、广西本土民族文化,“桂学”就是“无源之水”、“无本之木”。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

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好东西需要“包装”整合  才有竞争力 pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  潘琦说,改革开放之后, “省籍意识”在全国各地基本形成,并伴随着省籍经济、省籍文化而发展。广西文化界过去也在考虑这个问题,但都是依靠文学桂军、漓江画派、八桂书风等“单兵 突破”,显然力量不足。而在全国,“湘学”、“楚学”、“闽学”等省籍文化如雨后春笋般出现,广西怎么办?潘琦开始思考怎样高层次地拓宽广西人的文化视 野,深化广西文化理论。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  广西文化资源丰富、特色鲜明、文艺门类齐全、内容多样。近年来,广西展开了以桂林文化为主的桂北文化研究、桂西文化研究、西江文化研究、北部湾文化研究和 刘三姐文化研究等系列地域文化研究,但是,潘琦认为,这些都是“散装”的。而散装的东西,不管是在市场经济中,还是在文化领域中都没有竞争力。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  那么如何整合广西的文化资源?pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  潘琦创造性地提出了这个新理念:好东西需要“包装”整合才有竞争力。于是,在以他为广西桂学研究会会长的领携下,确立打造 “桂学”的目的就是——整合文化资源、保护文化遗产、创新文化理论、打造文化品牌、提高文化竞争力,促进广西文化大发展、大繁荣。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  潘琦告诉记者, “上世纪30年代以来,特别是建国后,对广西本土文化的研究高潮迭起,一批执着关注和研究广西文化的人才,创造了不少成果;但是,由于缺乏整合,没有互相沟通、达成共识,仅是初步理论。现在提出 ‘桂学’可谓天时、地利、人和,水到渠成。”pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  那么,现在在研究“桂学”中要注重哪些问题?pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  潘琦认为,第一,要明确“桂学”研究的内容和对象。应该从自然景观、人文景观、社会变革、历史文物、文学艺术、科研教育、民族语言等方面框定,确定这五年 重点应该研究桂系文化、花山文化、北部湾海上丝绸之路等。第二,明确“桂学”研究的人物。应该框定在著名的科学家、思想家、作家、艺术家、教育家,要研究 在国家、世界有影响的、“国级”和“球级”的大家,起点要高。第三,明确与岭南文化的关系。广西文化与岭南文化应是“你中有我、我中有你”,但广西文化有 自己的区域独特性,不能统统归到岭南文化中去。第四,明确“桂学”与其他学派的关系。可借鉴其他学派,但不要模仿。不能厚今薄古,研究力量分布要科学合 理,要分好重点,有自己独特的研究方式和内容。第五,明确“桂学”与现在广西已形成的学派的关系。 “桂学”与广西其他学派应是大树和枝叶的关系,要对外形成统一舰队,其他学派统一归到“桂学”的旗帜下,打统一品牌。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

  潘琦说,打造“桂学”,就是要统一广西文化意志,提高广西的文化自信心,让桂学文化作为中国民族文化这棵大树长出的 “新枝”光耀世界。pje中国出版传媒网_中国国家文化产业综合性门户网站

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